Organizaciones sociales discuten la extensión del monopolio de fonogramas
terça-feira, 24 de novembro de 2009
Buenos Aires. 24 de noviembre de 2009.- Un grupo de organizaciones sociales vinculadas al campo de la cultura libre y el dominio público entregó una carta a los diputados nacionales para discutir el proyecto girado desde el senado, bajo el número S3030/09 que propone la extensión del monopolio sobre fonogramas de 50 a 70 años.
Patricio Lorente, Presidente de Wikimedia Argentina, dijo que “es una lástima que se legisle este tipo de extensiones sin discutir los impactos que esto tiene sobre nuestro acervo cultural. Quienes construimos voluntariamente proyectos tales como la famosa enciclopedia libre Wikipedia, tendremos ahora una dificultad extra no sólo por la reducción de los materiales disponibles para los proyectos sino porque buena parte de los trabajos en dominio público que ya forman parte de proyectos libres como Wikimedia Commons, volverán al dominio privado y dejarán de estar disponibles en la red”. “Primero nos tomamos el trabajo de ponerlos a disposición pública y ahora tendremos que trabajar para retirarlos” agregó el wikipedista.
“Subyace a este proyecto la idea de que el dominio público es tierra de nadie” explica Beatriz Busaniche, de la Fundación Vía Libre, y agrega que “esto es una idea totalmente errada: el dominio público es nuestro acervo cultural, el espacio donde ya nadie puede impedir a otros el acceso a la cultura, independientemente de que se pueda pagar o no por ella”.
“Hay quienes confunden el dominio público con el olvido de los autores. Nada más alejado de la realidad. Los derechos morales sobre las obras son para siempre y no existe mejor manera de preservarlos que haciéndolos populares y accesibles a todas las personas, no sólo aquellas que pueden pagarle a los herederos de los autores, los derechos de reproducción” expuso Román Gelbort, presidente de la Asociación Civil Gleducar.
El colectivo La Tribu también participa de esta acción. Desde la Radio ubicada en la calle Lambaré, enfatizan que “este proyecto que pasó sorprendentemente rápido por todos los canales legislativos merece como mínimo un poco más de discusión, ya que se trata de un proceso privatizador sobre lo que es nuestro espacio cultural común”.
Con este proyecto, los legisladores argentinos van a contramano de compromisos asumidos por el país en foros internacionales como la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información, en cuyos principios se rescata que “Un dominio público rico es un factor esencial del crecimiento de la Sociedad de la Información, ya que genera ventajas múltiples tales como un público instruido, nuevos empleos, innovación, oportunidades comerciales y el avance de las ciencias. La información del dominio público debe ser fácilmente accesible en apoyo de la Sociedad de la Información, y debe estar protegida de toda apropiación indebida .”
Matías Lennie, músico de RedPanal, un proyecto de construcción colaborativa de música libre, remarca justamente el efecto retrógrado de esta iniciativa desde el mismo campo de la música. “Deberíamos pensar cómo fortalecer la cultura popular y hacer que las nuevas generaciones se empapen de la riqueza de nuestra sonoridad argentina y latinoamericana. Este proyecto es retardatario, porque va en contra de eso” explica el músico. “Existe una función social de la música que la transforma en un bien no factible de ser apropiado por unos pocos, confundir el lobby de la industria discográfica con mecanismos de fomento de la cultura es un problema, ya que en la era digital, existen innumerables esquemas superadores que deberíamos explorar y fomentar”.
El proyecto de Ley S3030/09 se aprobó sobre tablas en el Senado hace muy pocos días. La perspectiva es que se apruebe, también en un trámite rápido y sin discusión pública alguna en la sesión del miércoles 25 de noviembre en Diputados.
"Según pudo saber este diario, entre los redactores de la norma está un ex ministro kirchnerista que prefiere no aparecer como protagonista. Ese mismo ex funcionario, que sigue dentro del espacio oficialista, logró que un puñado de senadores le estampara su firma al proyecto, que ingresó hace tres semanas en la Cámara alta."
Si en aquel mundo dominado por monopolios depredadores, por la esclavitud, la autocracia y el racismo, los Piratas se dieron a si mismos igualdad, libertad, autodeterminación y auténtica convivencia multicultural, ignorando toda corrección política de su tiempo, entonces es que reivindicamos su bandera, su legado y su nombre.
Porque nosotros crecimos en la periferia de lo que algunos llaman ilegalidad, navegando caóticos mares culturales, habitando unas pocas y remotas islas liberadas, y no conocemos otra forma de organizamos que no sea bajo un principio de convivencia igualitaria: las Redes de Pares.
Resistimos también los monopolios, del conocimiento, la cultura, y el patentamiento de la vida, y asi como nos resistimos a las metrópolis del presente que depredan los recursos naturales en sus colonias: el planeta entero.
Y como buenos Piratas y Filibusteros nos parecemos en algo más a nuestros predecesores: asaltamos naves, las del egoísmo y el saqueo, para quebrar la opresión de las falsas leyes de la escasez, del copyright y sus artificiales feudos inmateriales, fraudulentos espejismos propagandísticos que nos restringen el acceso a este nuevo mundo de la abundancia multicolor, donde todos podemos crear, copiar, multiplicar y compartir.
Como Piratas que somos creemos en la libertad, en la diversidad, en la auto-organización, en la horizontalidad, en sentirnos pares e iguales, en democratizar la creación, en la libertad de expresión y pensamiento, y como nacimos compartiendo, creemos en compartir la mayor riqueza que atesoramos como humanidad: la cultura, las ideas y el conocimiento, que liberados del lastre analógico y anacrónico de la escasez, sólo queda liberarlos del pesado lastre de la codicia.
Como Piratas que somos, no somos ingenuos, y sabemos que las mismas armas digitales que nos liberan, nos pueden encarcelar, cercenar y mutilar.
Por eso defendemos la privacidad, el anonimato, las redes libres y la neutralidad de Internet, como herramientas de liberación que nos permitan seguir sosteniendo nuestra autonomía, capacidad de organizarnos y resistirnos a las leyes cercenantes.
Como Piratas que somos aprendemos sobre la marcha, construimos sobre la marcha, aprendemos de las históricas luchas por la democratización del conocimiento y la libertad de expresión y aprendemos de las luchas por proteger nuestros bienes comunes, los recursos naturales: mares, vientos, llanuras y montañas.
Aprendemos que la libertad, la solidaridad y el compromiso colectivo son el único camino sustentable para seguir existiendo como seres humanos en este planeta. English Version:
Against every stigmatization attempt of our name, pirates, piracy and their fights we vindicate.
If in that world dominated by predator monopolies, because of enslavement, autocracy and racism, the pirates gave themselves equal opportunities, liberty, auto-determination and an authentic multicultural coexistence, ignoring all politic correlation of their period, then we claim for ourselves their flag, their legacy and their name.
Because we have grown in the periphery of what some people call illegality, sailing chaotic cultural seas, inhabiting a few and remote liberated islands, and we don't know how to organize ourself any other way except under a principle of equal coexistence: peer to peer.
We also resist monopolies, of knowledge, culture, and life patents, just as we resist the present metropolis which feeds on their colonies natural resources: the whole planet.
And as good pirates and freebooters we also resemble our predecessors: We attack ships, ships of selfishness and plunder, to brake the oppression of the false laws of shortage, copyright, and the intangible artificial feuds, fraudulent propagandist mirages which restrict the access to this new colorful abundance world, where all can create, copy, multiply and share.
As pirates that we are, we believe in freedom, diversity, in auto-organization, in horizontality, in feeling peers and equals, in democratize the creation, In the freedom of expression and thought , and as we were born sharing, we believe in sharing the richest treasure we have as humanity: the culture, the ideas, the knowledge, reed of that analogue and anachronistic greedy burden
As pirates that we are, we are not naive, and we know that the same digital weapons that gives us freedom, may imprison, alienate, and mutilate us.
That's why we defend privacy, anonymity, free nets and the Neutrality in Internet, as the tools of freedoms which allows us to continue keeping our autonomy, organization capacity and resist to the mutilating laws.
As pirates that we are, we learn on the march, we build on the march, we learn from the democracy of the knowledge fights and the freedom of expression and we learn from the fight how to protect our common goods, natural resources: seas, winds, plains and mountains.
We learn that freedom, solidarity and mutual commitment are the only sustainable way to keep existing as human beings in this planet.
Translate by: Jurgen Rateau aka JaRrr
Versão em Português -Brasil.
Manifesto do Pirata Argentino
Contra toda tentativa de estigmatização do nosso nome, reivindicamos aos Piratas, a Pirataria e suas lutas.
Se naquele mundo dominado pelos monopólios depredadores, pela escravidão, pela autocracia e pelo racismo, os Piratas deram a si mesmos igualdade, liberdade, autodeterminação e autêntica convivência multicultural, ignorando toda correção política do seu tempo, reivindicamos então a sua bandeira, o seu legado e o seu nome.
Porque crescemos na periferia do que alguns chamam ilegalidade, navegando em caóticos mares culturais e habitando umas poucas e remotas ilhas liberadas, não conhecemos outra forma de nos organizar que não seja um principio de convivência igualitária: as Redes de Pares.
Resistimos também aos monopólios do conhecimento, da cultura, e do patenteamento da vida, assim como resistimos às metrópoles atuais que depredam os recursos naturais nas suas colônias: o planeta inteiro.
E como bons Piratas e Filibusteiros nós parecemos em algo mais aos nossos predecessores: assaltamos as navios do egoísmo e do saqueio, para quebrar a opressão das falsas leis da escassez, do copyright e de seus artificiais feudos imateriais, fraudulentas miragens propagandísticas que nos restringem o acesso a este novo mundo da abundância multicolor, onde todos nós podemos criar, copiar, multiplicar e compartilhar.
Como Piratas que somos, acreditamos na liberdade, na diversidade, na auto-organização, na horizontalidade, em nos sentirmos pares e iguais, em democratizar a criação, na liberdade de expressão e de pensamento e, como já nascemos compartilhando, acreditamos em compartilhar a maior riqueza que nós geramos como humanidade: a cultura, as idéias e o conhecimento, que liberados do lastro analógico e anacrônico da escassez, só espera para se libertar do pesado lastro da ganância.
Como Piratas que somos, não somos ingênuos, e sabemos que as mesmas armas digitais que nos libertam, podem nos encarcerar, cercear e mutilar.
Por isso defendemos a privacidade, o anonimato, as redes livres e a neutralidade da Internet, como ferramentas de libertação que nos permitam seguir sustentando nossa autonomia, capacidade de nos organizar e de resistir às leis cerceantes.
Como Piratas que somos, aprendemos na prática, construímos ao caminhar, aprendemos com as lutas históricas pela democratização do conhecimento e pela liberdade de expressão e aprendemos também com as lutas para proteger nossos bens comuns, os recursos naturais: mares, ventos, planícies e montanhas.
Aprendemos que a liberdade, a solidariedade e os compromissos coletivos são o único caminho sustentável para seguir existindo como seres humanos em nosso planeta.
Revisado por Jorge do Partido Pirata do Brasil
Algunas referencias
(o de donde plagiamos copiamos y pirateamos estas palabras)
"Lo que nos estamos jugando no son simplemente los dividendos económicos, sino la propia concepción de la cultura y el derecho al acceso a la información (que nos ha costado unos cuantos cientos de años conseguir)."
"La Cultura se da por la imitación y la copia. En la era digital y de la comunicación, lo digital son nuestros recuerdos y nuestra forma de comunicación, es la materia de la que está hecha nuestra memoria."
"La sociedad civil reclama el lucro cesante de todo el conocimiento que se esta reteniendo y sustrayendo al uso público en nombre de beneficios privados."
"LOS PIRATAS Y CORSARIOS del siglo xviii crearon una «red de información» que envolvía el globo: primitiva y dedicada primordialmente a los negocios prohibidos, la red funcionaba admirablemente. Repartidas por ella había islas, remotos escondites donde los barcos podían ser aprovisionados y cargados con los frutos del pillaje para satisfacer toda clase de lujos y necesidades. Algunas de estas islas mantenían «comunidades intencionales», completas mini- sociedades que vivían conscientemente fuera de la ley y mostraban determinación a mantenerse así, aunque fuera sólo por una corta -pero alegre- existencia."
"Con unos indicios en 1620, se potencia en la isla Tortuga. Tenian unas reglas y un codigo del honor simples, pero estrictos. No importaba el origen de la persona, ni su religión, ni su color. Convivian gentes de todos los paises, todas las religiones, y todos los colores."
"Libertad para cada uno. Cada uno podia hacer lo que quisiera con su vida, la cofradia se mantenia al margen. La vida privada era respetada, y uno podia abandonar la pirateria si quería."
"Sin propiedad.Dividian el botín entre todos, no teniendo individualmente, mas que las cosas personales básicas y su parte del botín.. Los barcos y la tierra eran propiedad de todos. Se organizaban expediciones continuamente. Nadie podia tener tierras en la isla. No habia propiedad privada."
"La voz pirata viene del griego πειρατησ, que a su vez viene del verbo πειραω, que significa "esforzarse", "tratar de", "intentar la fortuna en las aventuras".
"6/ Observamos la Red, y la Red esta creciendo y haciendose más amplia. 7/ Pronto todo en este mundo será absorvido por la Red: desde los sistemas militares hasta el PC de casa. 8/ Pero la Red es la casa de la Anarquía. 9/ No puede ser controlada y en eso radica su poder. 10/ Cada hombre será independiente en la Red. 11/ Toda la información estará aquí, cerrada en el abismo de ceros y unos. 12/ El que controla la Red, controla la información. 13/ Vivimos en una mezcla del pasado y el presente. 14/ El mal proviene del hombre y el bien de la tecnología. 15/ La Red controlará al pequeño individuo y nosotros controlaremos la Red. 16/ Pero, si tu no controlas, serás controlado. 17/ La información es el PODER!"
Topologías de red Diferencias entre redes centralizadas, descentralizadas y distribuidas
"El sistema distribuido en el que desaparece el poder de filtro de los grupos mediáticos, corresponde al desarrollo de los medios electrónicos de edición y publicación personal, como los blogs y con ellos la blogsfera, el primer medio de comunicación distribuido. Las formas políticas que corresponderían a esta etapa serían las propias de la pluriarquía. En esta etapa se produce un doble fenómeno, por un lado reaparece la esfera pública deliberativa, al liberarse del control de los grandes grupos mediáticos, por otro se redimensiona, pues la lógica de la abundancia reduce cada vez más los campos sobre los que es necesaria la elección colectiva en favor de aquellos donde reina la pluriarquía."
Bueno, ahora Andrea Ruiz, su esposa (y también amiga), nos trae la buena noticia: el profesor Potel fue sobreseído. (Supongo que la parte acusadora apelará el fallo, pero haría bien en abstenerse: la editorial francesa Les Éditions de Minuit y la Cámara Argentina del Libro, con esta demanda ridícula, ya han quedado suficientemente en offside como para seguir demostrando que les interesa más el dinero que la cultura.)
Copio la nota de Andrea:
¡Ultimo momento! POTEL SOBRESEIDO
Queridos amigos. Esta sale como sale. No puedo ni quiero tener tiempo para elaborar una prolija nota informativa para contarles esta maravillosa noticia: ¡Horacio fue sobreseído! Y por orden del Ministerio Público Fiscal. A eso de las siete y media de esta tarde nos vamos a juntar con nuestro abogado para ver la cédula de notificación y después podremos darles más detalles, pero por ahora no queremos dejar pasar más tiempo para compartir esto con ustedes, que han estado ahí, fortaleciéndonos durante estos duros meses.
La noticia nos ha dejado maravillados e incrédulos. No tenemos idea de qué pasó. Quién, en qué lugar de poder de pronto miró esto y dijo: ¡no puede ser! Y movió una ficha y la historia cambió.
Lo primero y más importante ahora para nosotros es agradecer de la manera más completa posible, el afecto, la solidaridad y la ayuda de todos ustedes.
Voy a hacer una lista que seguramente estará incompleta, porque son miles los que han ido sumando su voz y su compañía. Nos han llenado de amor y han hecho de ésta su causa.
Creo también que entre todos impulsamos este cambio. Y no quiero entusiasmarme demasiado, pero creo que este sobreseimiento es importante para todos los que creemos que el conocimiento crece y se enriquece así: compartiéndolo y defendiéndolo entre todos.
Gracias, gracias, gracias:
A nuestro laborioso, inteligente y generosísimo abogado: Dr. Leonardo Hernández, a quien recomendamos calurosamente.
A Beatriz Busaniche y toda la gente de la Fundación Vía Libre. Ha sido muy gratificante conocerlos y quedamos siempre a disposición de ustedes para lo que haga falta. Las jornadas de debate en Franklin fueron maravillosas.
A la gente de FM LA TRIBU, lindos aborígenes con quienes la que firma siente además una hermandad en el amor por la radio bien hecha, divertida, útil y guerrera.
A los chicos del Partido Pirata. Por todo, pero sobre todo por el contundente afiche que se repartió en la Feria de la siniestra CAL y engalana miles de blogs con la consigna “borrar libros = quemar libros”. ¡aguante el copyleft!
A todos y cada uno de los integrantes del grupo “Contra la desaparición de Derrida y Heidegger en Castellano”
A Facundo García, por sus buenísimas notas en Página/12 y su apoyo y calidez.
A Andrés Hax, por su nota en Clarín.
A los miembros del Consejo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, por la resolución de apoyo a Horacio y el pedido de urgente desprocesamiento, en particular a los autores del proyecto: Bernardo Ainbinder y Federico Penelas.
A los filósofos, catedráticos y escritores que se hicieron oír donde hiciera falta y/o pudieran, en particular a: Mónica Cragnolini (te queremos, Mónica!), Alberto Constante (esta noche abro el tequila 100 % agave azul en tu honor y el de Idalia: un beso enorme para los dos, queridos amigos), Diego Levis (fue y es siempre muy lindo encontrarte y leerte), Daniel Link y su linkillo, sus palabras para Horacio en las Jornadas de Vía Libre, su brillante declaración contra la CAL y la belleza de su escritura (amamos “Monserrat” –vivimos en el barrio- y NO fuimos alumnos tuyos! ), Mariano Dorr y sus Musulmanes, Teté García Bravo y por qué no, Diamante! Bellos, adorables amigos.
A todos los bloggeros que replicaron los detalles de la causa y se sumaron a la ídem
A todos los amigos, los de toda la vida, los nuevos, los recién descubiertos: por ejemplo: Jorge Dujan, Gerardo Fittipaldi, Santiago Arévalo, Sebastián Lalaurette, la adorable Adriana Piccardo, Claudia Gilman, Vero Traversa (estás chapa, Vero, pero te queremos),Marina Prestileo, mis añorados amigos de cosecha española: Helena, Jose, Lauri, Nuria y siguen las firmas. Gracias especiales a Flor Siri!
A mis padres y hermanos que además de todo, aguantaron mi desánimo, mi mal humor, mi pesimismo.
A Minerva, nuestro fantasmita bueno y protector
Al fantasma de Derrida (“Sí, yo creo en los fantasmas”)
¡AGUANTE EL FINAL FELIZ!
Andrea
Coincido en que el fallo es auspicioso para todos. Esperemos que se sostenga en tribunales superiores si la editorial y la Cámara persisten en esta equivocada caza de brujas.
Ante la pregunta ¿por qué pirata en el nombre? uno se pregunta:
¿Los partidos que tienen bonitas palabras en su nombre como Libertad, Democracia, Justicia, República, Igualdad?, ¿le hacen honor a esas palabras?
Si un legislador mira para otro lado cuando suceden cosas tan terribles como ésta, ¿no está vaciando de contenido la palabra con la que define a su partido?
Si un partido veta leyes que protegían nuestra agua, aunque en su nombre pongan "Justicia" ¿ está siendo justo?
Ante todo esto nos preguntamos quiénes son los verdaderos piratas, el tipo que se baja una canción, que descarga un archivo protegido o algunos de los ejemplos de arriba que tienen en su nombre bonitas palabras como : Libertad, Igualdad, República, Justicia.
No, si ellos son los libres, iguales, republicanos y justos nosotros preferimos ser todo lo contrario.
Solidaridad con Horacio Potel
Sobre la "Ley del Libro" y las imposibilidades de realizar investigación en la Argentina: Caso: Las Historietas Argentinas.
